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心得体会是对过去经历的回顾，同时也是对未来发展的规划和期许。写心得体会时，我们可以适当运用修辞手法和丰富的语言表达，以增加文章的吸引力和可读性。请大家看看以下心得体会范文，或许能够给你一些启示和思考的方向。
岳阳楼位于湖南岳阳市岳阳楼区君山岛，是中国历史文化名城和世界文化遗产，也是我国著名的古建筑之一。近日，我有幸游览了岳阳楼，深深感受到了这座古老建筑的独特魅力。我想通过这篇文章，与大家分享一下我的心得体会。
第一段：岳阳楼的历史渊源。
岳阳楼建于1,700多年前的晋朝，虽经历了多次毁于战火然后重建，但仍能保留大部分的原汁原味。登上岳阳楼，我们仿佛穿越了时光隧道，置身于古代的氛围之中。楼内的文物、字画、古籍等都让人们领略到古代文化的瑰宝，对于历史和文化的爱好者来说，岳阳楼无疑是一座无比珍贵的宝库。
第二段：山水之间的美妙景色。
岳阳楼是建在湖泊中的一座楼阁，它依山傍水，环境优美。站在楼顶，我们可以俯瞰整个岳阳市的美景，湖光山色，尽收眼底。湖面上荡漾的波浪，犹如一幅幅画卷，让人陶醉其中。沿湖岸而立的各种古塔、庙宇和建筑物，更是为山水增添了一份古朴的韵味。无论是日出时的橙红色湖面，还是夕阳下的金色晚霞，都让人震撼万分，流连忘返。
第三段：壮丽的文化交汇之地。
岳阳地处南北交通要道，自古就是南方和北方的交通枢纽，因此这里吸引了大量商贾、文人和官员。在岳阳楼的文化交汇之地，我们可以感受到各种文化的碰撞和交融。这里集中了大量的历史文化遗迹和名人故居，包括文豪曹操的醉翁亭、唐代文学家杜甫的岳阳楼诗亭。这些文物和名人故居，时刻提醒着我们，岳阳楼曾经是中国文化的重要摇篮。
第四段：感受岳阳楼的深远影响。
岳阳楼不仅仅是一座古建筑，更是一种精神象征。它见证了无数历史事件和文化交流，承载着岳阳人民的希望和梦想。岳阳楼坚固的建筑结构和精美的雕刻技艺，体现了古人的智慧和勤劳。对于我来说，岳阳楼告诉我要将个人的力量放在集体利益之上，要追求卓越的品质和无私的奉献。
第五段：怀远之情，思古之意。
游览岳阳楼，让我对传统文化有了更深的理解，也让我对祖国的美丽山河有了更深的感受。岳阳楼的壮丽和文化底蕴，让我感受到了我们民族的伟大和希望。同时，也让我深深地怀念起古人的智慧和勤劳，更加珍惜现在的幸福生活。
在岳阳楼的游览中，我深深感受到了中国古代文化的博大精深，也更加坚定了我热爱祖国、传承中华文化的决心。未来，我将努力学习，弘扬中华优秀传统文化，为中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。
1、疏通文句，积累常见的文言词语。
2、熟读、背诵全文。
3、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
教学重难点。
重点疏通全文，熟读、背诵全文。
难点了解借景抒情、卒章显志的写法，感受作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。
课时安排2课时。
第1课时。
一创设情境导入新课。
二自读感知整体把握。
1、走近范仲淹。
（请你查找有关资料。）。
2、字词积累。
（1）给下列加点的字注音。
谪守浩浩汤汤属予霪雨日星隐耀樯倾楫摧忧谗畏讥岸芷汀兰心旷神怡宠辱偕忘。
（2）解释下列词语。
政通人和：百废俱兴：朝晖夕阴:骚人:山岳潜形:。
樯倾楫摧:长烟一空:静影沉璧:不以物喜，不以己悲:。
3、整体感知。
听读课文录音，思考：本文叙述何事？描绘怎样的景？表达了作者怎样的感情？
4、梳理文章结构。
三合作交流解读探究。
1、疏通字词，弄懂文意。
予观夫巴陵胜状南极潇湘（）。
观极此则岳阳楼之大观也（）感极而悲者矣（）。
而或长烟一空（）而或长烟一空（）政通人和（）。
或一通。
或异二者之为（）一碧万顷（）北通巫峡（）。
政通人和（）浊浪排空（）。
和空。
至若春和景明（）而或长烟一空（）。
2、小组交流，翻译课文。
3、赏析。
四课堂小结。
第2课时。
一温故知新。
1、默写字词。
2、小组朗读、背诵课文。
二合作交流解读探究。
1、思考。
（小组讨论交流）。
2、品味。
3、阅读第3、4段。
4、想一想。
（从文中找出相关语句，比较迁客骚人与古仁人的区别。）。
5、拓展思维。
三课堂小结。
四板书设计。
2、学习记事、写景、议论紧密结合的写法，学习精炼、生动的语言；培养翻译和朗读的能力。3、了解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的进步的政治主张。
4、背诵全文教学。
重点：
掌握重要加点字词，背诵课文。
难点：
1.学习作者“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。
2.抓住本文骈散结合的写法。指导学生读准字音，合理停顿，抑扬顿挫，有感情地朗读课文，以达到顺畅地背诵全文的目的。
本课是一篇文质兼美的文言文。作者是北宋著名的文学家范仲淹。文中除了大量的文言实词、虚词和重要的句子需要翻译理解外，还要学习古仁人“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。因此学习中把重点放在文言知识的掌握上，难点放在对文章主旨的把握上。
2课时。
一、导入新课：
封建时代许多有志的文人士大夫都把“穷则独善其身，大则兼济天下”当作自己的人生信条。他们为官时积极从政，力主改革，为官一方，造福百姓；被贬时，则寄情山水，独善其身。苏轼、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特别是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更是表现出了阔大的胸怀和远大的抱负。成为天下人的楷模。今天我们就来学习他的名篇《岳阳楼记》。
二、作家作品简介。
1．作家简介：
《岳阳楼记》选自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受深刻。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。
宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“思荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号文正，世称“范文正公”。
他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。
2．背景资料：
《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，而范仲淹自己也在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。
3．岳阳楼：
岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名鹊起。
三、合作探究。
（一）研读第1段。教师范读课文，从情感上抓住学生。
1．对照书下注释，理解重要的词句。
词：
越明年、谪、守、增、制、属、作文。
句子：滕子京谪守巴陵郡。
政通人和，百废具兴。
增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
2．思考与讨论。
（1）第一自然段交代了什么内容？
明确：交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由。
“古仁人”那样“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，也是为了自勉勉人。
（二）教读第2段。先指定学生朗读朗读，然后学生合作解决重要的词句。
1．要着重理解的词句。
词：夫、胜状、晖、备、然则、极、
骚人、得无异乎。
句子：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
览物之情，得无异乎？
2．思考与讨论。
这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。
（1）找出本段概括描写洞庭湖全景的句子。
明确（衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。）。
重点句子的赏析。
如：“衔远山”洞庭湖中有许多小山，用“衔”字形象地写出湖与山的关系。“吞长江”长江流经洞庭湖，用“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来气势磅礴。“衔”、“吞”字连用，化静为动，使描写的景物富于动态和活力，“浩浩汤汤”字音响亮，叠字加强气势，形容水大流急，既绘声、又绘形。“气象万千”写洞庭湖上景象变化之多之快。此外如“横无际涯”的“横”，显得境界开阔而有气魄，从这些例子可以看出作者炼字的功力。
（2）这一节的写景在全文起什么作用？
“作者从岳阳楼特殊的地理位置和宏大开阔的景致描写，引出“迁客骚人，多会于此”，由此提出“览物之情，得无异乎”的问题，自然引出下文景物之“异”和感受之“异”为结尾的议论作了铺垫。
大声朗读这两段，在熟练的基础上背诵。
政通人和，百废具兴。
五、作业设计：熟悉全文，在理解的基础上背诵。
板书设计：
范仲淹。
作记的缘由。
属予作文以记之。
洞庭全景。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
岳阳楼记是北宋文学家范仲淹所撰写的一篇记游文章，通过作者的沉思和描写，展现了岳阳楼的壮美与历史深沉。本文读后让我受益匪浅，不仅对岳阳楼的历史有了更深入的了解，而且也从中感悟到了人生的真谛。
范仲淹以精湛的笔触，将岳阳楼的壮丽景色展现得淋漓尽致。楼台翼然起舞，宛若一尊沉睡的巨龙，抬首挺胸，屹立在洞庭湖之滨。登临楼台，眼前的湖水如同一面明镜，湖水上挂着云彩，在夕阳的照耀下金灿灿的，宛若一块巨大的宝石。万顷波涛起伏，仿佛与云天相映成趣，给人一种宽广、悠远的视野。在这样壮丽的景色面前，我感受到了大自然的伟力，人类在宇宙中微不足道的存在。
第三段：对历史的思考。
范仲淹在文章中不仅仅描绘了岳阳楼的壮丽景色，还叙述了历史上楼台的兴废和沧桑。岳阳楼作为巴陵的标志性建筑，经历了数百年的兴衰，见证了历史的变迁。这让我对历史产生了更多的思考。在岁月的洗礼下，曾经辉煌的事物最终会被时间所遗忘，而历史却永远铭记。我们应当珍惜现在，珍惜我们所拥有的，因为任何事物都有被时间所抹去的一天。
第四段：对人生的思考。
范仲淹在岳阳楼记中还深入思考了人生的哲学问题。他以岳阳楼的兴废为引子，以兴亡为背景，阐述了人生的无常与短暂。他写道：“将欲取之，必先予之”，表明人生的真谛在于“付出”。人生如同攀登山峰，只有勇往直前，付出努力，才能取得更大的成功。读了这篇文章后，让我深刻地意识到人生的宝贵和短暂，我们应该珍惜每一天，用心付出，才能收获更多。
第五段：个人感受和总结。
读完《岳阳楼记》后，心中涌上了一股对生活的热爱和追求。范仲淹以凄婉动人的文字，真实地描绘出岳阳楼的壮美，也让我们意识到了人生的脆弱和无常。人生短暂，我们应当珍惜眼前，珍惜自己所拥有的，用心付出。只有在不断地学习和成长中，才能找到人生的意义和价值。读书是一种增长智慧和开阔眼界的方式，我相信通过不断的阅读和思考，我们可以更好地理解人生，找到属于自己的人生道路。岳阳楼记给了我很大的启示和激励，让我更热爱生活，更勇敢地向前迈进。
以上是关于“读岳阳楼记有感心得体会”的五段式文章，通过对岳阳楼记的描写与解读，分享了对岳阳楼的壮丽景色、历史的反思，以及人生的思考和启示。这篇文章充分展示了范仲淹独特的笔触和思考方式，也将读者带入了一个广阔的思考空间，在这个过程中共同思索人生的意义与价值。
岳阳楼位于中国湖南省岳阳市岳阳楼区，是中国历史上著名的古楼之一。岳阳楼记是明代文学家茅盾创作的一篇散文，通过对岳阳楼的描述和赞美，展示了岳阳楼的壮丽景色和历史文化底蕴。读完岳阳楼记，让我对这座江南名楼更加心生向往，也从中获得了一些感悟和体会。
首先，岳阳楼记给我留下深刻的印象是它勾勒出的江南山水的美丽景色。文中写到：“披罗衣，戴沉冠。莫笑宝书非琼玖，况是金人觅知音。贾谊上书谏盗贼，元方孝行容圣神。”这是对岳阳楼主人岳飞的赞颂，也是对江南风景的精彩描绘。江南水乡的美景自古就以其一百二十座桥闻名。而岳阳楼作为这一江南水乡中的瑰宝，更是将江南的山水之美发挥到了极致。通过茅盾的文字，我仿佛能够亲临岳阳楼，欣赏到那宛如诗画的山水风光。
其次，在读岳阳楼记的过程中，我深深感受到了岳阳楼的历史文化厚重。岳阳楼修建于三国时期，到了明代则成为了享有盛誉的名楼。茅盾通过描写岳阳楼的历史源流和与岳阳楼相关的人物事迹，展现了岳阳楼在历史长河中的重要地位。文中提到岳飞与岳阳楼的关系，以及岳阳楼主人陆游等人的壮丽事迹，使我深刻感受到这座古楼的崇高与庄严。岳阳楼不仅是一座具有壮丽景色的楼阁，也是一片充满故事的土地。
再次，岳阳楼记中将人与自然有机地结合在了一起。文中写到：“皇冠方顶；盖门重帷。连明台，充庭阙。”这是对岳阳楼的形容，意味着岳阳楼与自然的和谐共处。在读岳阳楼记时，我仿佛感受到了人与自然相互依存的关系。人们修建楼阁，是为了更好地欣赏自然美景，而自然景色则因为有了人的点缀而更加美丽。这种人与自然的和谐共处的理念在岳阳楼记中被充分体现，并深深地触动了我。
最后，读岳阳楼记给我带来的还有一种追求理想的力量。茅盾在文中写到：“说潇湘者，其险也。水爽则鱼可食也。”这是对岳阳楼所处地理环境的描写，也象征着追求理想的勇气。岳阳楼位于洞庭湖畔，其险峻的地理环境使得这座楼阁具有了独特的精神气质。在读岳阳楼记时，我深深感受到了岳飞等诸多著名人物追求理想的坚韧精神。作为读者，我也从中感受到了追求理想的力量，助我更加坚定自己的梦想。
总之，读岳阳楼记让我对这座江南古楼有了更加深入的了解和向往。在茅盾巧妙的文字安排下，岳阳楼的美景、历史渊源、人与自然的和谐、以及追求理想的力量都一一表现得淋漓尽致。通过阅读这篇名篇，我不仅对岳阳楼这座江南名楼有了更深的认识，也对自然的美丽、历史的厚重以及人类的理想追求有了更加深入的思考。读书不仅能够让我们获取知识，还能够启迪我们的思想，让我们对世界有更加深刻的洞察。这样的阅读体验是一种心灵的享受，也是我在读岳阳楼记中得到的宝贵财富。
岳阳楼位于湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭湖畔，是中国古代建筑的瑰宝之一。作为夏季放松心情的好去处，我最近有幸游览了岳阳楼，并获得了一些难忘的体会。
首先，游览岳阳楼让我对中国古代文化有了更深入的了解。岳阳楼建于明代，是当时最精美的建筑之一。通过游览，我了解到岳阳楼不仅是一座建筑，更是一部浓缩中国古代文化的百科全书。在楼内，我看到了许多古画、石碑和古代文化遗物，感受到了传统文化的博大精深。看着那些神秘的历史古迹，我感到自己仿佛穿越了时空，与古人心灵相通。通过参观岳阳楼，我意识到了传统文化的重要性，对中国文化有了更深刻的认识。
其次，游览岳阳楼使我沉浸在壮丽的自然美景中。岳阳楼位于洞庭湖畔，四周环水，景色宜人。登上楼顶，我可以俯瞰到整个洞庭湖的壮丽景色，湖光山色让人心旷神怡。清晨的时候，湖面上迎风飘荡的渔船和闪烁的鱼虾，仿佛是大自然给人们的一副画卷。傍晚时分，湖面上的夕阳映照出了一片金色的光辉，美不胜收。游览岳阳楼，我深深感受到了自然的宏伟和雄奇之美，这种美妙的感觉会一直留存在我心中。
然后，游览岳阳楼让我领略到了中国古代文人的豪情壮志。岳阳楼因杜甫的诗《登岳阳楼》而名扬天下，成为文人墨客纷纷前来寻找灵感的地方。杜甫的《登岳阳楼》中写道：“昔日龙堆殿上楼，声价文章驰四方。功名不减河山在，世事如今多渺茫。”这个诗句让我深深感受到了古人的壮志豪情。站在岳阳楼上，我仿佛看到了古代文人在这里放声长啸，抒发自己的壮志雄心，对抗尘世琐事。游览岳阳楼让我明白，不论时代如何变迁，我们都应该保持对人生的热情和渴望，追寻属于自己的理想和抱负。
最后，游览岳阳楼让我体验到了中华民族的凝聚力。岳阳楼是中国人民的共同记忆，是中华民族的象征。游览时，我看到这里不仅有中国游客，还有许多外国友人。在岳阳楼上，我看到人们不分国籍、肤色和语言，都带着敬畏和仰慕的心情，领略着这座古老文化的神奇。这让我感到非常自豪，也让我认识到我们中华民族的凝聚力和博大胸怀。
总的来说，游览岳阳楼给我留下了深刻的印象和美好的回忆。通过这次经历，我不仅对古代文化、自然美景和人文气息有了更深入的了解，更加深刻地认识到了我们的传统文化的珍贵和中华民族的凝聚力。岳阳楼将继续吸引来自世界各地的游客，带给大家无尽的美和智慧。
1.作家简介：
《岳阳楼记》选自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受深刻。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。
宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“思荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号文正，世称“范文正公”。
他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。2.背景资料：
《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，而范仲淹自己也在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。3.岳阳楼：
(一)研读第1段。教师范读课文，从情感上抓住学生。
1.对照书下注释，理解重要的词句。词：越明年、谪、守、增、制、属、作文句子：滕子京谪守巴陵郡。政通人和，百废具兴。增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
2.思考与讨论。
(1)第一自然段交代了什么内容?
明确：交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由。
滕子京虽被贬岳州，却积极从政，政绩斐然。“政通人和，百废具兴”范仲淹写《岳阳楼记》既是为了称赞好友不以个人沉浮为意，一心寄情与民的高尚情怀，也是为了勉励他像“古仁人”那样“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，也是为了自勉勉人。
(二)教读第2段。先指定学生朗读朗读，然后学生合作解决重要的词句。
1.要着重理解的词句。
词：夫、胜状、晖、备、然则、极、骚人、得无异乎句子：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。览物之情，得无异乎?
2.思考与讨论。这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。
(l)找出本段概括描写洞庭湖全景的句子明确(衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。)。
重点句子的赏析如：“衔远山”洞庭湖中有许多小山，用“衔”字形象地写出湖与山的关系。“吞长江”长江流经洞庭湖，用“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来气势磅礴。“衔”、“吞”字连用，化静为动，使描写的景物富于动态和活力，“浩浩汤汤”字音响亮，叠字加强气势，形容水大流急，既绘声、又绘形。“气象万千”写洞庭湖上景象变化之多之快。此外如“横无际涯”的“横”，显得境界开阔而有气魄，从这些例子可以看出作者炼字的功力。
(2)这一节的写景在全文起什么作用?“作者从岳阳楼特殊的地理位置和宏大开阔的景致描写，引出“迁客骚人，多会于此”，由此提出“览物之情，得无异乎”的问题，自然引出下文景物之“异”和感受之“异”为结尾的议论作了铺垫。大声朗读这两段，在熟练的基础上背诵四、总结：重修岳阳楼的背景政通人和，百废具兴。五、作业设计：熟悉全文，在理解的基础上背诵。板书设计：岳阳楼记范仲淹作记的缘由属予作文以记之。洞庭全景衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千第二课时一、导入新课：岳阳楼的景致宏大而又气象万千。它的早晚景致有什么不同?迁客骚人的览物之情又有何不同呢?今天我们继续学习范仲淹的《岳阳楼记》。二、复习旧知。1、重点词句翻译。
2、检查1、2两段的背诵。
三、讲读第3、4段。
1.指明同学朗读第3段课文，讨论解决重要的字词及句子翻译。
2.学生齐读第3段。
3.讲析第3、指明同学朗读第3段课文，讨论解决重要的字词及句子翻译。
合作探究。
(1)以上两段合在一起是文章的第三部分，讨论这一部分写了什么内容?和上文有什么联系?这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情。这段内容紧扣上段概述的洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”和“览物之情，得无异乎”的意思来写：先写了霪雨霏霏中洞庭湖上萧条凄凉的景象，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土的失意、忧虑、悲苦的情感。表现了迁客骚人“物悲则己悲”的思想感情，照应上文“异”字的一个方面。其次，描写洞庭湖春和景明时的明媚景象，很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段主要表现迁客骚人“物喜则己喜”的思想感情，是照应上文“异”字的又一方面。
(2).作者写迁客骚人们或悲或喜的情感有什么作用呢?带着这个问题，我们来学习文章的第五段。五、教读第5段。学生齐声朗读课文，掌握重要的词句及翻译1.要重点理解的'词句。词：尝、求、古仁人、心、或、、为、以、是、进、退、然则、先、后、微句子：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐不以物喜，不以己悲居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。
2、本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登搂所见的不同的“景”以及由景而产生的不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也就够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的议论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?明确：(迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的变化而发生变化;他们“以物喜，以己悲”而古仁人则“不以物喜，不以己悲”。)。
3、这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来;他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。4、古仁人有没有快乐的时候呢?在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的忧乐完全是随天下人的忧乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。
5、这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下为己任，常说“土当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，表明自己“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。
六、文章主旨：本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉之意。
总结：今天学完了范仲淹的《岳阳楼记》，我们知道封建士大夫们尚且具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，作为新时代的我们，更应该胸怀天下，以天下事为己任，努力成才，勇担责任，为国家的富强作出贡献。
七、作业设计：
1、继续背诵课文，要会默写。
2、完成《同步导学》本课练习“学后巩固强化”部分。
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《岳阳楼记》是唐代文学家范仲淹所写，被誉为世界文学的瑰宝。这篇文章经历了千年岁月的洗礼，至今依然让人们感受到作者那份壮志凌云、矢志不渝的高尚情操。在《岳阳楼记》这篇文章中，范仲淹立意高妙，用笔独特，充满了感人至深的哲理和情感，深得人民的喜爱和好评。通过研读这篇文章，我有了许多心得和体会，下面就与大家分享一下我的感想。
第二段：感悟范仲淹的情感表达。
范仲淹作为唐代一位文学大家，他以《岳阳楼记》这篇文章表现了自己的壮志凌云、强烈的爱国情感和追求忠诚的思想。他以自嘲和戏谑的口吻来表述自己的悲愤所在，而且他的语言清丽透彻，用词精准有力。他的感情和思想表达得非常深刻，以至于读者也会从他的字里行间中感受到自己内在的激情和智慧。范仲淹不仅仅是一个文编，更是一位高尚的人格魅力者。
第三段：赞美岳阳楼风景的描写。
《岳阳楼记》中，范仲淹也详细描绘了岳阳楼的风景，其中以“望君烟水茫茫，挥手自兹别云蒼”最为著名。这句话不仅仅是对于岳阳楼的全景描绘，更是一种人生的独立自主和追求自由的表达。岳阳楼的美丽景色深深地打动了作者的心，也让我们感受到了古代文人墨客的情怀，从而引发了我们的思考。岳阳楼的美丽景色是值得我们去欣赏和赞叹的。
第四段：范仲淹的爱国情怀。
范仲淹是一名爱国主义者，他的爱国情感也满载了整篇文章。《岳阳楼记》中，他驾轻就熟地融合了自己的祖国情感、对生命的赞赏和对诚信的追求，形成了一幅气势恢宏的爱国图卷。他以充满情感的语言，向世人展示了他的忠诚、正直和执着。他的爱国情怀也融入到人们的灵魂中，让人感受到了一种宏大、激昂的爱国情感。
第五段：总结。
总之，通过认真阅读《岳阳楼记》，不仅能认识到唐代文学家范仲淹那种壮志凌云的豪情与才思秀出的文笔，也会让我们认识到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的古代诗文所赋予我们的生命之韵。阅读这种经典名篇，不仅能感受到文化的底蕴，而且能够树立健康的人生观和价值观。同样地，范仲淹的思想也让我们从中汲取了深刻的人生智慧，启迪我们透过形式旁达事理，掌握生命的真谛。总之，《岳阳楼记》是一篇至高无上的经典名篇，值得我们细细品味和铭记，让中华文化的精华彰显于世界文化的大都市之中。
《岳阳楼记》是唐代大诗人范仲淹所著，这篇文言文传承了范仲淹的家国情怀和文学成就，成为文化名篇。近日我也在研读《岳阳楼记》，在阅读过程中，对范仲淹的思考和人生感悟深有体会，在此与大家分享我的读后感。
第二段：文学体裁的品味。
范仲淹的《岳阳楼记》堪称经典文学之作，其文学品味值得我们借鉴学习。文中字字含蕴，语言优美，妙笔生花，用典深奥，启示人们对于文化、历史、人情世事的深层认知。文本开端便有“舟次于此，上下四方，鼙鼓喧阗”的壮观热闹，为读者烘托热闹的气氛，同时也让读者感受到了曾经的辉煌历史与沉淀的文化底蕴。文中涵盖了范仲淹的家国情怀和宏大的时代背景，以及他对于人生境遇的感悟与思考，从而反映出了作者深厚的文学功底和丰富的思想内涵。
第三段：人生哲理的启示。
在《岳阳楼记》中，范仲淹融合自己的人生经历和世界观，指出了自身在维护正义方面追求的美好愿景，高喊道德亟待被重视，警示社会道德沦丧，对于个体命运与家族命运、国家命运的关系做出了自己的思考。人生的困境、心境、内心矛盾和挣扎，在文中都得以体现。范仲淹在文中表达了人生的矛盾与追求，从而启示出人们生命的意义和方向，让我们思考人生所追求的真正幸福。
第四段：文化传承的意义。
《岳阳楼记》是中华文化的重要传承，它是中国经典文化的瑰宝之一，无论是古人或是现代人，受到大众的推崇与喜爱。通过对这篇作品的研究和传承，我们才能更好地认识和了解古代文化，理解文化传承的意义和必要性。同时，《岳阳楼记》是中外文化交流、文化输出的重要窗口，它的独特艺术价值和思维深度，将继续对人类文化发展产生着深远的影响。
第五段：结语。
总之，《岳阳楼记》是范仲淹的信仰与情怀的表达，其语言和文化内涵都是值得我们细细品味和学习的。我们应该通过对古代文化的研究，进一步了解中国的历史、文化和传统，传承和发扬中华优秀文化，为中华民族的复兴注入新的活力和力量。要牢记在心，以崇尚文化、传承文化、弘扬文化为已任，共同推动中华文化的蒸蒸日上。
岳阳楼位于湖南省岳阳市岳阳楼区君山岛北岳山山腰上，是中国古代三大名楼之一。作为一位喜欢历史文化的人，我特意安排了一天时间去游览岳阳楼，这次的体验令我受益匪浅。
首先，岳阳楼给我留下了深刻的历史感。作为中国古代文化的重要遗址，岳阳楼充满了岁月的痕迹，每一个角落都蕴藏着历史的厚重感。登上楼顶，一片壮丽的景色展现在眼前，我仿佛能够穿越回古代，想象当年岳阳楼繁荣时的热闹景象。在导游的讲解下，我了解到岳阳楼曾是唐代文人黄庭坚的故里，他曾写下“明月松间照，清泉石上流”的佳句，使岳阳楼更加有了诗意和浪漫的色彩。
其次，岳阳楼教会我如何欣赏美。岳阳楼周边环境优美，四季分明。我在岳阳楼下的亲水平台静静地坐着，细细品味湖水的清澈和风景的美好。湖面上，绿树成荫，风平浪静，仿佛进入了一个仙境。湖畔的柳树枝条随风轻摆，从古至今，总有一些文人饮酒赋诗，吟咏着岳阳秀丽的景色。这次游览岳阳楼，让我更加理解了美的含义，美不仅仅是简单的外貌，而更多是一种心境的把握和感受。
此外，岳阳楼也让我体会到了传统文化的魅力。岳阳楼的建筑风格独特，艺术价值极高。楼内珍藏着古代文物和文化艺术品，其中最具代表性的当属杜甫题诗时使用的“岳阳楼砚台”。这块砚台圆润光洁，镌刻着杜甫的名句“登岳阳楼记”。旁边还有一个纪念馆，展示了岳阳楼的历史和文化，让人感受到了传统文化的博大精深。
最重要的是，岳阳楼也让我领悟到了人生的哲理。在岳阳楼的导游讲解中，我了解到岳阳楼始建于三国时期，来到凤鸣山顶。并在唐代时，岳阳楼人气旺盛，成为文人雅士聚会的场所。然而，历经沧桑，岳阳楼也多次被毁修，人们不断地修建、保护它，让它屹立至今。这给了我很深的启示：人生也是如此，会有起起落落，但我们要不断地奋斗、不断地追求，才能在人生的道路上保持坚持，达到更好的结果。
综上所述，游览岳阳楼是一次充实而难忘的经历。岳阳楼的历史感、美的鉴赏、传统文化和人生哲理都使我深受触动。我相信，这次游览岳阳楼将在我心中留下一段美好的记忆，同时也催促自己不断前进，追寻更多美好的事物。
《岳阳楼记》是唐代文学家范仲淹所写的一篇散文，全文共分三十九段。它通过对岳阳楼及其历史、文化背景的描述，表达了作者对民族团结、国家和民族兴盛的向往和追求。这篇文章在语言上典雅、辞藻华美，博采众长，既有记述，又有议论，具有极高的文学价值和思想意义。
第二段：从“忆昔”谈述唐代岳阳楼的历史。
文中通过“忆昔”一词，让我们了解岳阳楼的历史起源，这是一座李世民所建的楼阁，用于观测洞庭周围的地理环境。在后来的唐代，岳阳楼逐渐演变成了宴会、娱乐和赏景的场所。这样的历史背景让我们深刻体会到，岳阳楼是一个融合了中国传统文化与人类文明的象征性建筑，它在历史上承载着不同的文化与社会意义。
第三段：从“眺古”谈述岳阳楼的文化底蕴。
在“眺古”一段中，作者通过详细地描绘楼下和楼上的文物，向我们展示了一个历史悠久的文物古迹。在文章中提到的那些名人名作像一样的文化符号，让我们触及到了一个载粹之美的园景世界。同时，这些文化符号，也向我们展现了那个时代的优秀文化成果，让我们在汲取文化营养的同时，也能更深入的体会到岳阳楼所蕴含的人类情感。
第四段：从“咏怀”谈述作者的情感表达。
在“咏怀”一节中，作者用深入的思考和感人的笔触，将自己的情感直接融入岳阳楼。他深情地咏叹吟嘻，表达自己的忧患、追求和赞美之情。这样的情感表达，不仅让我们心中荡漾着深深的感动，更能让我们从作者的角度体察人类情感，更深刻地领略到作者的思想境界和人文情感。
第五段：结语。
《岳阳楼记》是一篇经典的散文作品，在这篇文章之中，化腐朽为神奇地获取了立体空间感，使之兼具文学与艺术两种形态。它以一种坚韧、意志力强、抱负远大的姿态表现出良国之志，抒发出对国家和民族的忧患之情，是一篇真正有历史深度的佳作。
通过阅读《岳阳楼记》这篇充满了文化底蕴和人文情感的文章，我们不仅可以赏析其文字风骨，更能够思索其中所包含的社会价值和人类情怀。它告诉我们，文学不止是寻常文体和神秘象征的堆砌，更是一种思考和情感的呈现。
岳阳楼记是唐代文学家范仲淹所写的一篇著名散文。它以崇明岳阳楼为背景，讲述了作者眺望江山、思考人生的故事。这篇文章开宏大、气势磅礴，以忧国忧民的情怀抒发了作者对国家命运和人民疾苦的关切。读完岳阳楼记，我感受到了深深的共鸣和启示。在这篇文章中，我看到了中国古代士人的真诚和情感，并汲取了他们智慧的养分。
首先，范仲淹在岳阳楼记中展示了强烈的爱国之情。作者身为士人，对于国家与民族有着特殊的责任感。他眺望江山，观察社会现象，深感腐败与民生疾苦。文章开头，他以“黄滔”、“不断之水”喻言“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，形象地表达了社会乱象和危机。他认为士人应该担当起振兴国家的重任，以德治国，以德兴民。在这些观点中，我看到了中国古代士人的担当与热情，引发了我对国家和社会的思考。
其次，范仲淹在岳阳楼记中表达了对人民苦难的同情和关怀。他揭示了社会底层人民的困境和疾苦——“九州生气恃风雷，奇门遁甲走春秋”，在这些凄苦的景象中，作者感到痛于心灵，内心深处涌动着无限的悲痛和愤慨。他深深体会到，一个国家的强盛离不开人民的富裕与幸福。正因如此，他呼吁士人要勤奋学习，为人民谋幸福，提出了“学而优则仕”的理念。这种对人民苦难的同情与愤慨，使人们更加理解了人生的真谛和价值。
而后，范仲淹在岳阳楼记中描绘了美丽的自然景色，以凸显人与自然的和谐关系。他栩栩如生地描绘了岳阳楼周围的山川、江河和天空，“鳞次栉比，排云萦回”，使人们仿佛亲临其境。通过景色的描写，他表达了自然的壮美与无穷。范仲淹崇尚天人合一的人生观，认为人与自然是一个整体，只有和谐相处，才能得到真正的幸福与满足。这让我想起了现代人类社会对自然的破坏和利用，反思了人与自然的关系。
最后，在范仲淹的岳阳楼记中，我领略到了中国古代士人的智慧和胸怀。作者引用典故形象地阐述了文武之道的重要性：“智者乐水，仁者乐山”，“水到渠成，犹因木受绳”等等。他使我认识到，智慧是士人必备的素质，只有通过学问的修养，才能够在为国为民的事业中化险为夷，解决千载难逢的难题。范仲淹展示了士人的才能和智慧，这使我更加坚定了学习的决心。
总之，读岳阳楼记给我留下了深深的印象和启示。范仲淹通过描写自然、叙述历史、呼吁爱国，充分展示了中国古代士人的豪情壮志。作为现代人，我们应该从他们的思想中汲取智慧的养分，弘扬中华文明。我们要在努力学习中成为有知识、有智慧、有担当的人。同时，我们不能忘记人与自然的和谐关系，要保护我们共同的家园。只有如此，我们才能发展国家，造福人民，实现壮丽的中国梦。
登岳阳楼是中国古代名篇《登岳阳楼》的作者杜甫在唐朝时期所写的一首抒怀之作。岳阳楼位于今天的湖南岳阳市岳阳楼区，它是一座古老的楼阁，被誉为“天下第一楼”，因其峭壁险峻的地理特点而成为了众多文人墨客的所爱。杜甫所化的诗句，将岳阳楼的壮丽景色与自身的身世巧妙地结合在一起，表达出了自己壮志未酬的愤慨和对人生的思考。读杜甫的《登岳阳楼》，不禁让人陶醉在那悲天悯人的情感之中。笔者将以五段式的形式，对登岳阳楼杜甫心得体会进行简写。
第一段：《登岳阳楼》揭示了作者壮志未酬、求仕不得的愤慨之情。诗中杜甫写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”诗人视野开阔，直言山河壮丽之景，并表达了自己壮志难酬之感。他应聘官职不得，让他壮志难酬，而这一苦楚也成为了杜甫作品中常见的主题。这段描写直观地展示了诗人内心的焦躁与迷茫，让人感受到了杜甫的困境，引人深思。
第二段：《登岳阳楼》展现了诗人对人生的思索和对世事的感慨。杜甫用如下诗句揭示了自己对人生的疑问：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”杜甫疑问了世事无常的原因，隐喻修炼菩提之路。正如述《易》中所言：“和雨升腾而见天女，和云升腾而见天子。”诗人着墨于社会现实的关切，表现出深远的思考力。这段诗句钟灵毓秀，字字珠玑，引发读者对人生、命运的思考。
第三段：创作技巧是《登岳阳楼》的一大亮点。诗人运用了对比的手法，将自己人生的得失与岳阳楼的高低之势相较，形成了鲜明的画面反差。尤为让人瞩目的是杜甫写道：“欲问江潮与海水，从来笑问山林间。”杜甫借助对海水江潮的描述，抒发了自己对官场生涯的无奈和对现实的无力，也展现了巨人身世之造化。
第四段：《登岳阳楼》的最后一部分写诗人坐怀不乱，不被官场之事所动摇，消除了成为士大夫的心愿。“还闻岳阳楼上崇山静听夜鼓时。”杜甫在忧伤之中表现出了独立自主的品质，这使得读者对他更加景仰。他放眼山河大地，洞悉了官场的黑暗与无奈，更坚称“人生自有诗和酒，不能愁多何有刚。”这段描写展示了杜甫磅礴胸怀和乐观向上的生活态度。
第五段：《登岳阳楼》是杜甫重要的抒情之作，它以独特的语言风格和深刻的思考展示了古代文人的壮志未酬、求仕不得的愤慨和对人生的思索。它是杜甫辞世佳作，描绘了一个诗人对宏伟壮丽景色的多才多艺和深情而痛苦的思考。它被视为中国文化宝库中的一颗璀璨明珠，对后世文人墨客有着深远的影响。
登岳阳楼杜甫的心得体会是杜甫吟咏壮志难酬、人生苦短的真情流露，也是对宏伟壮丽景色的多才多艺和深情而痛苦的思考。杜甫通过简洁而深刻的语言展示了自己对人生的不满与愤慨，以及对世间万象的疑问和思索。他以自己的短暂而艰难的一生，留下了一部部经典之作，激励着后代的人们。每当读到《登岳阳楼》时，我常常被它沉痛的境遇所触动，感受到杜甫对人生的探索与思考，对人生的鞭策与思忖，也更加深刻地认识到了诗人的伟大与不凡。
教学三维目标：
1、学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。
2、学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，缘景明情。
3、感受杜甫孤苦漂泊，壮志未酬的苦闷心情和对国家命运的关切之情。
教学重难点：
1、反复诵读诗歌，学会运用置身诗境、缘景明情的方法解读诗歌内容。
2、理解和体会杜甫怀才不遇和忧国忧民的情怀。
教学方法：诵读法、小组合作探究。
教具准备：多媒体课件（导学案）。
课时安排：1课时。
一、激情导入：
（多媒体展示）意象：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、归鸟、落木、长江。
意境：沉郁悲凉（萧瑟凄凉），雄浑开阔。
情感：长年漂泊，老病孤愁，时世艰难，忧国伤时。
我们在学习《登高》的时候，先抓住意象，通过联想和想象，再现诗人所描绘的画面并沉浸其中，获得审美感受，进而分析作者要表达的思想感情，这就是“置身诗境，缘景明情”的学习方法。今天我们就用这个方法一起来学习他的另一首诗——《登岳阳楼》，看看这首诗又选用了哪些意象，营造了怎样的意境，抒发了作者什么情感。（板书课题）。
（“置身诗境，缘景明情”是我们的第二单元的单元提示，也是我们本节课的学习目标）。
二、初读感知。
（一）、学生齐读诗歌，注意把握诗歌节奏。
（二）、知人论世，背景补充。
学习诗歌，我们要多诵读，也要知人论世，了解相关的时代背景，相信同学们对杜甫都非常了解，大家能一起来说说你知道的杜甫吗？（学生：字子美、自号少陵野老、唐代伟大的现实主义诗人，因影响深远被后人称为“诗圣”，他的诗歌具有丰富的社会内容所以被称为“诗史”，因任过左拾遗和工部员外郎，所以后世称杜拾遗和杜工部，因居住地又称他为杜少陵、杜草堂，与李白合称“李杜”，诗歌风格沉郁顿挫，诗作很多，约1500首诗歌被保存下来。）。
（三）初知意象。
学生再读诗歌（自由诵读，读出声音）。
思考：这首诗用到了哪些意象？这些意象分别带给你怎样的感受？（根据学生回答内容板书）。
重点意象：洞庭水、岳阳楼吴楚、乾坤日月——辽阔雄伟、空阔博大（感受）。
孤舟——孤独漂泊（漂泊）。
再读诗歌（沉浸其中，读出气势）。
三、
合作探究，分析鉴赏。
（一）置身诗境。
参考：早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波浪一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了！回头想一想自己，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞；一想到这，靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流。
（过渡）我们通过抓住诗歌意象，联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到审美享受，这就是“置身诗境”接下来需要我们通过这些意象和自己的感受，分析景和情的关系，进而分析作者的思想感情，这就是“缘景明情”。
（二）缘景明情。
1、首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”用了什么手法？你感受到作者登楼时怎样的感情呢？
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。
这种情感是怎么表现的呢？
虚实交错，今昔对照。用“昔闻”为“今上”蓄势，为描写洞庭湖酝酿气氛。
2、“吴楚东南坼，乾坤日月浮。”让你联想到了谁的诗句？你又有怎样的感受？
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（曹操《观沧海》）。
“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》）。
（比较：曹操的诗句通过写沧海吞吐日月，写出了自己博大的胸襟。杜甫此诗也有异曲同工之妙，让我们感受到了洞庭湖的浩翰无边、吞吐日月，同样壮阔。）（意境：博大壮阔）。
这两句中表现力最强的词语分别是哪个？（坼、浮）你能说说这两个词的妙处吗？（可与“列”“映”比较）。
“坼”字，诗人下得有力，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，显示出洞庭湖的磅礴气势。而“浮”字，具有十分鲜明的动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落，一派雄浑壮阔的图景展现在读者眼前。
这两句写景，有没有表现作者的情感？
（对洞庭湖的礼赞，对个人身世飘零的感叹、对国家命运的担忧。）。
3、“亲朋无一字，老病有孤舟”一句，抒发了作者怎样的情感？
写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
4、面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗？（不是）从哪句可以看出？（戎马关山北，凭轩涕泗流。）站在岳阳楼上，遥望关山以北，兵荒马乱，着火纷飞，百姓流离失所，再加上自己晚年漂泊不定、老病孤舟，无人赏识，怎能不“涕泗”横流啊。
但即便自己再崎岖坎坷，怀才不遇，但仍然把国家危难，百姓困苦放在心头，这样的家国情怀值得我们每一个同学学习，我们身处和平年代，更应该学会感恩，立志高远，做一个有担当的有志青年，努力实现自己的人生理想。
5、再读诗歌（读出作者复杂的感情），力求当堂背诵。
四、方法。
总结。
课堂小结。
（一）、从意象、意境、情感上总结全诗。
意象：洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤日月、孤舟。
意境：沉雄悲壮、博大深远。
情感：身世之悲、家国之忧。
诗歌鉴赏中最重要的莫过于通过对意象的把握、发挥想象，体会和品味诗歌特有的意境美，从而准确把握诗歌所表达的情感。这一堂课，我们进一步熟悉了赏析诗歌的重要方法——置身诗境，缘景明情。只要同学们在学习中国古典诗歌时，重视反复诵读，置身诗境，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，体会诗歌所再现的意境，并抓住最富有表现力的词语来进行赏析，我相信，同学们一定能陶醉在中国古典诗歌所带给我们的审美享受之中。（置身诗境、缘景明情）。
五、作业布置：1、用置身诗境、缘景明情的方法自学并背诵杜甫的诗歌《旅夜书怀》。
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登岳阳楼是中国古代一首脍炙人口的经典诗歌，同时也是唐代著名诗人杜甫的一首名作。通过这首诗，我们可以感受到杜甫深深的忧国忧民之情怀，以及对于时代变迁和人生起伏的深刻思考。下面我将从不同的角度来谈谈我对这首诗的心得体会。
第二段：探讨杜甫忧国忧民的情怀。
杜甫在这首诗中表达了他内心深处对于国家命运和人民苦难的忧虑。他描绘了岳阳楼的壮丽景色，却没有忘记批判当时的社会现状。他将登楼的所见所闻与国家民生结合了起来，将自己的个人感受与时代风云紧密相连。这种忧国忧民的情怀使得杜甫成为了中国文学史上的伟大诗人之一，也彰显了他作为一位文人的社会责任感。
第三段：思考时代变迁与人生起伏。
登岳阳楼不仅仅是杜甫心怀忧国忧民的写照，它也反映了人生的起伏和时代的变迁。杜甫在诗中写道：“滔滔江水夜照千户灯，照顾万家慰艰辛。”这一句诗不仅描绘了江水的汹涌和灯火的熠熠，更展示了社会百姓的辛苦和艰辛。人生如同江水一样，时而平静，时而汹涌。我们每个人在不同的人生阶段都会面临各种挑战和困难，正如登岳阳楼需要攀爬一样。因此，登岳阳楼这首诗也给予了我们在面对人生起伏和时代变迁时的勇气和力量。
第四段：品味诗中的壮丽景色。
杜甫在登岳阳楼时，以诗意描绘了楼前的壮丽景色。他细腻地描绘了山水的风光和江水的波澜，使读者仿佛置身于山川之间。通过这些描绘，杜甫不仅仅是表达自己对于时代的思考，更是展示了中国山水诗的独特魅力。登岳阳楼之行，使我们感知到了自然的伟大和人类的渺小，也让我们更加热爱和珍惜自然的美景。
第五段：总结。
登岳阳楼是杜甫的一首名篇，通过描绘壮丽景色和展示忧国忧民的情怀，他告诉我们文人作为社会的观察者和思考者，应该关心国家的命运和人民的苦难。而在我们个人的生活中，登岳阳楼也给予了我们人生起伏和时代变迁中的力量和勇气。通过欣赏这首诗，我们可以更好地品味中国古代诗歌的瑰宝，并从中汲取力量和智慧，不断探索人生的意义和价值。
登高望远是人类的天性，也是文人墨客的情怀所在。岳阳楼是中国著名的历史古迹之一，曾被文人杜甫赞美为“天下第一楼”。于是，我迫不及待地踏上了登岳阳楼之旅。在这个古老而庄重的建筑中，我达到了人生的顶峰，也深深体会到了杜甫的心境。
第一段：登临岳阳楼，感受千年文化。
岳阳楼位于洞庭湖畔，是湖南的地标之一。当我踏上岳阳楼的最高一层，一幅壮美的景色出现在眼前。洞庭湖波光粼粼，湖水与天空融为一体，仿佛进入了仙境。这个时候我才意识到，登楼并不仅仅是为了高处观景，更是融入了千年文化的体验。岳阳楼是中国古代文人墨客的聚集地，有着悠久的历史和人文内涵。登楼之时，仿佛有时空的穿越，可以感受到当时文人们站在此楼上俯瞰大地的豪情壮志。
第二段：感悟杜甫心境，领悟他的诗意。
岳阳楼最有名的当属杜甫的名篇《登岳阳楼》了。当我站在岳阳楼之巅，我心生凄凉之感，仿佛能够深入杜甫的内心。我想象着杜甫当年登楼时的场景，他无独有偶地看到历代统治者的无能和国家的衰败。他用朴实的字句表达了自己深深的愤慨和忧虑之情，勾勒出那个动荡的时代的真实风貌。在这个时刻，我自然而然地领悟到了杜甫的诗意，也对他的才华和智慧感到钦佩。
第三段：体验诗人对自然的赞美，领略山水之间的和谐。
杜甫以他那独特的笔触将壮丽的岳阳楼景色描绘得栩栩如生，他对自然的细腻的描述让我深感震撼。登楼之际，我仿佛穿越到了他笔下的山水之间。我看到了湖光山色的美丽和自然的奇妙之处，也感受到了他对自然的赞美之情。他在诗中写道：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。舜尧降唐虞，临财不苟取。如此观之，奇绝非常之地。”这些诗句深深打动了我，让我对大自然有了更深的思考，感叹大自然的奇妙与不可控。
第四段：引发对人生的反思，思考人生的意义。
登楼之际，我仿佛置身于宇宙之间，凝视着大地的辽阔。这令我不禁陷入思考，人生究竟有何意义？杜甫对于人生有着深刻的思考，他的诗中透露出对权力和财富的无奈，他更关注于人的心灵与情感的价值。站在岳阳楼之巅，我意识到，人生的意义在于追求内心的真实和内心的丰盛。杜甫在他的诗中，向我们展示了一种新的生活方式，一种以心为主导的生活方式。
登岳阳楼的经历令我受益匪浅。我从杜甫的诗中领悟到了一种新的境界，一种以心灵为驱动的生活态度。登楼之际，我看到了古往今来的人们的智慧与洞察，也触摸到了自己内心深处的潜能。这次登楼之旅，让我获得了新的思考和启发，也令我对杜甫的才华和智慧有了更深层次的理解。我深深地被岳阳楼和杜甫的诗意所吸引，也期待着把这个体验带给更多人，让更多人能够品味其中的乐趣和哲学。
综上所述，登岳阳楼是一次体验历史和文化的旅程，也是一次思考人生与自然的机会。通过登临岳阳楼，我不仅感受到了千年文化的沉淀和杜甫的心境，更领悟到了大自然和人生背后的哲理与意义。登岳阳楼的体验，让我对人生和世界有了更深刻的理解，也提醒我追求内心的真实与丰盛。因此，我希望能够将这个宝贵的体验分享给更多的人，让他们也有机会领略到岳阳楼和杜甫的魅力。
中国古典诗歌教学历来都是高中语文教学中的重点，更是难点。因为一些客观原因的存在，如时代的沧海桑田、社会文化的突变激进、诗歌在现代社会的严重边缘化、应试教育对诗歌本质的戕害等等，要让现在的中学生通过几节有限的语文课能够鉴赏中国古典诗歌的美，进而喜欢中国古典诗歌，获得对于诗歌和古典文学的生命体验，说实话很有难度。但有难度，不等于说没可能。本节课的设计，就是希望能够从以下三个方面来培养和提高中学生的古典诗歌的鉴赏能力。
第一，通过对《登岳阳楼》的教学，以点带面，帮助学生掌握中国古典诗歌中登临诗的基本内容、情感和一般鉴赏方法。
第二，通过回忆以前所学（《登高》）和本节课的《登岳阳楼》，希望能够帮助学生确立鉴赏古典诗歌的六个角度，即背景、内容、手法、情感、结构、意义。
第三，通过本节课的教学，挖掘学生已有的古典诗歌鉴赏能力，引导学生进行能力迁移，培养学生的自主学习和独立思考的能力。
在本节课堂教学中，教者努力去实践这三方面，但实际的课堂教学永远不可能如预先设想那样按部就班的进行，并能够完美达到教学设计的要求。在这节课的教学过程中，自我感觉在挖掘学生已有的知识储备和诗歌鉴赏能力上做的还不好，对学生的能力有所怀疑，某些过程有“快进”之嫌，而我觉得鉴赏诗歌是急不得的，必须“慢嚼细咽”，必须重视学生在阅读中的自我情感体验和审美获得，教者只能是循循善诱，甚至是大胆“放手”，让学生在自由的阅读中获得美感体验。或许，在中国古典诗歌的教学中，教师只应该做一个引领学生走进中国古典诗歌“桃花源”的向导，要展示给学生诗歌的美，或凄艳，或雄壮，或洒脱，或谨慎______让学生在这里自主阅读，自由体验，畅所欲言，兴之所至，或引吭，或泼墨，或沉思，或激辩——只有这样，才能“诗无达沽”“诗神凭附”，中学的诗歌教学才能活起来，才能有所为有所得，中国古典诗歌的光辉才能引导这个民族的未来，引导这个民族的良心，让我们“诗意的栖息”于这地球。
力虽不逮，心向往之。勉之！
教学目标：
1、正确朗读，背诵诗歌。
2、品味诗歌的语言美。
3、领悟作者的情感。
一、创设情境，导入新课。
师：江南有三大名楼：黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁（江西南昌）。而岳阳楼，以其宏伟的气魄和壮丽的风采，吸引了许多文人墨客登楼抒怀。
我们来欣赏一下杜熙宇同学为大家搜集的图片，请他来讲解一下。（出示图片）。
多美的岳阳楼，可是同景不同情，我们来看看作者是怎么写的。
二、作者及背景了解（我们先了解一下作者和背景。）。
（出示课件“作者简介”“写作背景”）。
指出应掌握的知识点：
1.作者简介：陈与义，宋代诗人，字去非，自号简斋。宋代学习杜甫最有成就的诗人之一，著有《简斋集》。
2.写作背景：靖康之难又称靖康之耻。靖康之耻导致北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心，陈与义被贬在陈留，流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事。
三、朗读诗歌，初步感知。
（下面我们来读这首诗七言律诗）。
1、范读（先听朗诵，注意听准字音和节奏）。
2、跟读（请同学们小声跟着读）。
四、自读文章，粗理大意。
（1）（请同学们自读这首诗，思考下面几个问题）。
1、根据注释，解释诗中的重点字词。（见大屏幕）。
2、本诗的诗眼是什么？（悲）。
3、这首诗的感情基调是什么？对应哪个句子？（悲伤，老木沧波无限悲）。
（找不准的地方，小组内可以讨论一下）。
明确答案。
（2）（好，我们明确了诗歌的感情基调，让我们带着这种感情基调，齐读一下这首诗）齐读诗歌。
（3）（都有起立，我们看着大屏幕中的图片，就如登临此楼，让我们再读一遍）。
再次齐读诗歌。
师评价：同学们读的悲伤少了点，豪迈多了点，但是我们还是要怀着悲伤的心情来继续欣赏这首诗。
五、理解诗歌，合作探究。
（下面我们来逐句进行赏析诗歌的语言、情感，小组合作完成）。
1、赏析归纳：
（1）首联“洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。”这两句交待了岳阳楼的地理位置，以及初次登楼所见之景。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，视线由近及远的扫描，逐渐开阔，融入暮色之中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；缓缓下沉的落日，提示着傍晚的安宁。“帘旌不动夕阳迟”由近及远，近处岳阳楼上的“帘旌”没有风而静止不动，远处的夕阳在缓慢下沉。初临此地，面对这样的景色，诗人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及国家政治，北宋就像这即将落下的夕阳，再没有办法挽回，这是对时局的一种感慨，不由悲从心来。
（2）颔联上句“登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼，下句写了在傍晚时徘徊在岳阳楼这个有湖有山的地方。登楼有感，不禁想起了关于岳阳这个地方的故事来，想当年三国时期的吴与蜀正是在此地因争夺荆州而兵戈相见。在这样有山有水的岳阳楼畔，诗人没有尽情享受山水之乐，而是用“徙倚”二字展现了诗人的举动，在傍晚时，诗人只在岳阳楼畔徘徊。再联系一下当时诗人所处的社会环境，那是北宋灭亡三年后，想到这大好河山已经易主，那种爱国之心使得诗人在这里徘徊，这也是思想上的徘徊，想到时局，感慨万千，“徙倚”二字将诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致。
（3）颈联诗人不远万里来到岳阳游玩，靖康之变（联系背景：靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留，流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事）三年来，自己如今站在楼上还眺望着远方。此处“万里”和“三年”一虚一实，交待了诗人来到此处登楼的路途及具体的时间。其中，“还望远”不仅仅只是诗人登楼的望远，也是诗人联想当时国家政治危亡，对将来的一种迷茫之感。这两句诗人联系时局，表达诗人那种忧国忧民的心绪。
治局势的严峻，北宋已经危亡不可挽救。“老木沧波”既写眼前实景，又是作者憔悴悲愁，
饱经风霜的自我写照，同样也是诗人对当时国家政治局势的一种暗示。国破家亡，悲从心来。感情：沉郁悲壮，对自己辗转多难的生活无奈与失意。
师适时评价。
六、当堂成诵。
1、（我们现在在理解的基础上）再读诗歌。
2、试着背诵一遍。
七、拓展阅读。
（下面我们来欣赏一首杜甫的《登岳阳楼》，体会诗人的情感）。
杜甫。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
师：杜甫诗中的“老病”“涕泗流”与陈与义诗中的“老木”“无限悲”都表达了自己对国家的担忧，对时势的慨叹，作为中学生的我们更应该关心我们的国家，热爱我们的祖国。
八、布置作业。
我们今天的作业是将这首诗默写在作业本上。
今天我们就上到这，谢谢同学们，下课。
九、板书设计。
首：夕阳迟。
颔：徙倚欲暮时。
无限悲颈：万里三年。
尾：白头老木。
在这堂课中，我是以“如何分析诗歌的情感”为主线的。读是其中的一个重要环节，有自由读、个别读、齐读。接着，在理解全诗的感情基调之后，再全班齐读。最后，拓展环节中还是让学生学会在读中感悟诗歌的内涵，挑对自己有触动的诗句自由朗读分析。反复诵读，不仅让学生充分接触诗文，还可以让他们感悟诗歌的意境，还可以营造诗韵的气氛。
适时介入资料：在了解本诗的作者及写作背景时，我应适当地让学生了解相关的历史知识。诗人陈与义是在“靖康之变”后，流亡到南方，登上岳阳楼，才写下此诗。因此，了解“靖康之变”这个历史事件，能帮助学生更深入地体会诗人悲己悲国的情感。
这堂课有些许的不足，在授课的过程中引导这点做得还不是很足，自己已经充分进入了角色，可学生却迟缓了许多。希望老师不吝赐教。
《登岳阳楼》是高中选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元杜甫的一首诗，教学重点是学习运用“ 置身诗境，缘景明情”的方法欣赏古典诗歌的意境。这首诗作于大历三年冬。当时杜甫57岁，从公安(今湖北公安)到达岳阳，时值深冬，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，贫病交加，再加上国家**，北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。诗人通过描绘洞庭湖雄伟壮阔的画面和个人孤苦的境遇，表达了感时伤世，忧国忧民的爱国思想，意境壮阔。
本节课是“先学后教，当堂训练”教学模式改革的一次有益尝试。教完后，我觉得本节课总体是比较成功的，有以下优点：
一、从总体设计思路与教学过程看，本节课教学始终遵循了“先学后教，当堂训练”的教学模式，以学生为主体，学生自学训练，老师引导。整节课至始至终发挥了学生的主体作用。留给学生自学的时间很足，多大10多分钟。
二、从学生自主学习，完成练习，到拓展检测，始终围绕“诗歌意境赏析，语言品味，主旨探究”进行，紧扣教学重难点，突出高考诗歌考点，目标明确，针对性强。
三、本节课运用导学案教学，对学生的如何赏析诗歌做了方法指导，特别是语言表达技巧方面做了针对性指导，基本解决学生答题思路会乱，表达不清等问题。
四、本节课突出了朗读教学，从开始到结束学生的朗读背诵达十多次，有示范朗读，自读体验，有齐声朗读，情感朗读，朗读较有层次，基本达到了当堂背诵的目的。
古文教学是中学语文教学的一大难题。向来被老师和学生认为是最枯燥的学习内容。但是，在进入语文新课程教育以后，我对自己的古文教学方式和手段做了很大改革，变过去一味的老师传授为交给学生自主品味、合作探讨、归纳总结。在轻松、愉快的活动中，感悟古代优秀作品的美，学习古人积极向上的思想和丰富复杂的感情，培养了学生自觉学习古文的习惯，提高了他们阅读古文的兴趣，效果是非常明显的，特别是我今天在上完初中阶段篇幅较长、内容最丰富、思想性很强的名篇《岳阳楼记》之后，我对自己的改革措施，有一种难以名状的成就感。为此，把自己的教学后记书写出来，谈几点认识和思考，与大家一起分享。
1、以自主学习为主，小组活动为辅：
古文教学离不开预习，没有学生主动的阅读和预习，古文的学习往往就是囫囵吞枣。在教学过程中，我会按照自己的安排，认真督促学生预习。而预习的方式就是通过自主预习和小组合作讨论相结合。在每个人自己独立阅读思考的基础上，再把不明白的问题向小组长或者组内同学提出，大家商量解决。上课的时候，我只把需要强调的文学常识提示以后，就让孩子们自己阅读，可以读给自己听，也可以读给他人听，再把一些字、词打上记号，去看注解或查阅工具书，主动解决。然后再参与到小组中去，进行上面的活动。提出问题、分析问题、解决问题。如果小组内还不能解决的，就每个组派人到黑板上板书出来，向老师提问。在这个过程中，学生活动的空间很大，思考的余地很多，老师所给的时间要足够，不要慌着去收拢他们，让他们自由的发挥优势，发扬合作学习的精神。结果，很多问题都是大家能够解决的，只有少数问题，比如《岳阳楼记》中几个句子的朗读节奏和几个过渡句的翻译向老师提了问。这样的方式理解的东西，才能真正装进他们的头脑里去，才能真正消化和理解。
2、分层次活动，要明确活动的方式：
在自主学习和与小组讨论交流之前，得正确划分每个小组的成员结构，要兼顾好、中、差的学生进行合作。必须让学生明确自己的合作对象，对自己组内的成员有信心和信任感。能够在组内找到自己学习的帮手。特别是组长的作用不可忽视。在古文学习中，组员的帮助效果很好，他们自己主动了解和学懂一遍的东西，比老师讲三遍还管用。因此，我把全班分成了五、六个组，每组6～7个人，不同水平的学生都有，让他们都能感觉到自己在组内的作用。阅读古文的时候，主动找到读得好的同学，先听自己读一遍，再听别人读一遍，相互补充和矫正。整个学习活动过程中，每个人都有主动合作的意识和自己合作的对象，还有具体可行的交流方式。每当我看见他们在真正用心讨论和思考不懂的问题的时候，我感到很轻松，也很满意;当他们把自己的问题总结起来交给我的时候，我又觉得他们到了真正需要我的时候了。我以前很羡慕像魏书生之类的`教育家们那么愉快、轻松的教育方式，今天我也开始尝试，也体会到了什么是真正的“教懒书”。
3、合作学习是要相互促进，达到合作的目的，而不是对别人的依赖：新课程理念之一就是要开放教学空间和时间，放松学生的课堂气氛，达到教学相长的目的。给学生提供合作的机会和搞活活动的方式。但是难免有些学生在合作过程中，产生对其他同学的依赖性。因此，老师在上课时要对合作讨论有明确的要求和合作探讨的具体任务。不是盲目的一阵热闹和喧哗，更不是人云亦云的敷衍，特别对少数不动脑筋，依赖性很强的学生，老师要单独提问和督促。像我在教学《岳阳楼记》的朗读和翻译时，就特意让那些不爱发言的人，站起来读给大家听，或者写给大家看，让每个人都能在有限的时间里发挥自己的作用，体会到自己在组内的存在价值。许多学生从过去不敢读、不敢写，到主动上台，而且表现很不错。甚至加强了小组成员的集体荣誉感，一个人读得不好，其他同学也很着急，大胆地上台为他纠正，形成了一种很良性的竞争意识。
正确理解名言警句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义；欣赏本文的立意美、语言美、结构美；朗读并背诵全文。
同“教学目标”前两项。
2课时。
课前布置学习预习：
（一）泛读课文及阅读提示与全部注释。
（二）阅读背诵杜甫《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼……”。
第一课时；
（一）导入。
板书岳阳楼上的一副对联：
后乐先忧，范希文庶几知道；
昔闻今上，杜少陵可与言诗。
问：范希文是谁？“后乐先忧”是什么意思？以此引出本课。
（二）阅读理解。
1.学生试读课文（亦可教师范读）。
2.正音：
3.学生提问。
4.师生讨论，释疑。
5.学生朗读课文。
6.指导学生逐段阅读以至熟读全文。
7.限时背诵全文。
第二课时：
（一）检查学生朗读或背诵。
（二）学生质疑。
（三）教师归纳几个基本问题，展开讨论，释疑。
1.怎样理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的深刻含义？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它与文章中各段具体内容是如何联系的？
3.本文的结构和语言有何特色？
（四）比较分析。
问：本文与杜甫诗《登岳阳楼》都是以岳阳楼为题材的，它们的内容、结构有何异同？
提示：两篇都写了岳阳楼周围的景色，也都用了借景抒怀的方法。两篇的开头都交代原因：《登》是慕名登临而作，《记》是应约有感而发。两篇中间都是写景。《登》：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，气魄宏大，意境广阔。《记》中的“衔远山，吞长江”也有着同样的气势。不过《记》在写阴雨、睛明景色时，情景相生；而《登》诗三联写自身经历“亲朋无一字，老病有孤舟”与次联写景没有直接联系，两篇最后都抒怀，但《记》是在与前文的“悲”“喜”之情对比中提出了“先忧后乐”的主张，显示了作者志趣的高远；《登》诗是由自己的遭遇联想到吐蕃入境，边境不宁，百姓遭战乱而流离。“戎马关山北，凭轩涕泗流”同样于“忧时伤乱”中见其忧乐与国家和人民的命运息息相关。所以，可以说范仲淹与杜甫这两位不同时代的人，用不同的表现形式（诗、文），大致相同的结构（述因--写景--抒怀），写同一对象（岳阳楼），表达了大致相同的思想境界（与民同忧乐）。
（五）指导学生自己归纳本文的中心思想和主要写作特点。
（六）检查背诵全文。
本文链接：http://knowith.com/news-21-1590.html教学岳阳楼记心得体会（优质21篇）
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