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《大雅・文王有声》原文注释翻译及赏析
在生活、工作和学习中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的《大雅・文王有声》原文注释翻译及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大雅・文王有声
文王有声， 骏有声。 求厥宁， 观厥成。文王 哉！
文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。文王 哉！
筑城伊 ，作丰伊匹。匪棘其欲， 追来孝。王后 哉！
王公伊濯，维丰之垣。四方攸同，王后维翰。王后 哉！
丰水东注，维禹之绩。四方攸同，皇王维辟。皇王 哉！
镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。皇王 哉！
考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。武王 哉！
丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。武王 哉！
注释
⑴ （yù）：陈奂《诗毛氏传疏》：“全诗多言‘曰’、‘聿’，唯此篇四言‘ ’， 即曰、聿，为发语之词。《说文》……引诗‘ 求厥宁’。从欠曰，会意，是发声。当以 为正字，曰、聿、 三字皆假借字。”
⑵ （zhēng）：《尔雅》释“ ”为“君”。又陆德明《经典释文》引韩诗云：“ ，美也。”可知此诗中八用“ ”字皆为叹美君主之词。
⑶于崇：“于”本作“ ”，古 国，故地在今河南沁阳。崇为古崇国，故地在今陕西户县，周文王曾讨伐崇侯虎。
⑷丰：故地在今陕西西安沣水西岸。
⑸ （xù）：假借为“洫”，即护城河。
⑹棘（jí）：陆德明《经典释文》作“亟”，《礼记》引作“革”。按段玉裁《古十七部谐声表》，棘、亟、革同在第一部，是其音义通，此处皆为“急”义。
⑺王后：第三、四章之“王后”同指周文王。有人将其释为“周武王”，误。
⑻公：同“功”。濯（zhuó）：本义是洗涤，引申有“光大”义。
⑼翰：主干。
⑽皇王：第五、六章之“皇王”皆指周武王。辟（bì）：陈奂《诗毛氏传疏》认为当依《经典释文》别义释为“法”。
⑾镐（hào）：周武王建立的西周国都，故地在今陕西西安沣水以东的昆明池北岸。辟 （bì yōn ）：西周王朝所建天子行礼奏乐的离宫。
⑿无思不服：王引之《经传释词》云：“无思不服’，无不服也。思，语助耳。”
⒀宅：刘熙《释名》释“宅”为“择”，指择吉祥之地营建宫室。“宅”是乇声字，与“择”古音同部，故可相通。
⒁芑（qǐ）：同“杞”。芑、杞都是己声字，古音同部，故杞为本字，芑是假借字，应释为杞柳。
⒂仕：毛传释“仕”为“事”，古通用。
⒃“诒厥”二句：陈奂《诗毛氏传疏》云：“诒，遗也。上言谋，下言燕翼，上言孙，下言子，皆互文以就韵耳。言武王之谋遗子孙也。”
参考译文
文王有着好声望，如雷贯耳大名享。但求天下能安宁，终见功成国运昌。文王真个是明王！
受命于天我文王，有这武功气势旺。举兵攻克那崇国，又建丰邑真漂亮。文王真个是明王！
挖好城壕筑城墙，作邑般配实在棒。不贪私欲品行正，用心尽孝为周邦。君王真个是明王！
文王功绩自昭彰，犹如丰邑那垣墙。四方诸侯来依附，君王主干是栋梁。君王真个是明王！
丰水奔流向东方，大禹功绩不可忘。四方诸侯来依附，大王树立好榜样。大王真个是明王！
落成离宫镐京旁，在西方又在东方，在南面又在北面，没人不服我周邦。大王真个是明王！
占卜我王求吉祥，定都镐京好地方。依靠神龟定工程，武王完成堪颂扬。武王真个是明王！
丰水边上杞柳壮，武王任重岂不忙？留下治国好策略，庇荫子孙把福享。武王真个是明王！
赏析1
《大雅・文王有声》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗八章，每章五句，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京。此诗有很高的艺术成就，按时间先后顺序谋篇布局，同写迁都之事又各有侧重，叙事与抒情结合，巧妙运用比兴手法，用韵也富于变化，使全诗成为歌颂君王功德的杰作。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西 县），到了周文王的祖父古公 父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《文王有声》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
（一）按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《文王有声》是套用《诗经》的惯例，用诗的开头第一句，但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟 ’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊 ，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟 ，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王 哉”、“文王 哉”、“王后 哉”、“王后 哉”，赞美周武王是“皇王 哉”、“皇王 哉”、“武王 哉”、“武王 哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
（四）巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰”四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑，武王岂不仕”二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
（五）全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵，或者是句句用韵，如第一章声、声、宁、成叶耕部韵；或者是隔句用韵，如第二章功、丰叶东部韵，第四章垣、翰叶元部韵，第五章绩、辟叶锡部韵，第八章仕、子叶之部韵；或者是两句一换韵，如第三章 、匹叶质部韵，欲、孝叶幽部韵，第六章 、东叶东部韵，北、服叶职部韵，第七章王、京叶阳部韵，正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾，是使用遥韵。
赏析2
《大雅・文王有声》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中指出，诗中透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的发展历程中，周始祖后稷被封于有邰，十代孙公刘迁到豳，周文王的祖父古公 父又迁到岐山，这些都是具有里程碑意义的事件。文王继承前代功业，成为“西伯”，为灭殷奠定了坚实基础；周武王秉承父志，进一步扩展势力，建都镐京，最终完成灭殷的统一大业。西周建立后，面临着如何巩固基业的问题，诗的末章“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子”正点明了此要害。
该诗在艺术表现上有如下特色：
按时间顺序布局：全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，次序井然。诗题用诗的开头第一句“文王有声”，也体现出周武王的功业是由其父周文王奠定的。
同写迁都各有侧重：写文王迁丰，偏说伐崇“武功”；写武王迁镐，偏说“镐京辟 ”，武中寓文，文中有武，更显变化。
叙事抒情相结合：如写文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”等诗句，叙事中蕴含着抒情。后写武王迁镐京，也有相关诗句，同样是叙事中寓抒情。且全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，如“文王 哉”“皇王 哉”等，使感情抒发更强烈。
巧妙运用比兴手法：增强了诗的形象感染力。例如第四章“王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰”，以丰邑城垣的坚固象征周文王屏障的牢固；第八章“丰水有芑，武王岂不仕”，以丰水岸边杞柳的繁茂象征周武王能培植和使用人才。
用韵富于变化：每章的前四句，有的句句用韵，有的隔句用韵，还有的两句一换韵。
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