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《千轴不如一书》文言文原文及翻译
漫长的学习生涯中，大家都背过文言文吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编整理的《千轴不如一书》文言文原文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文
柳开①少好任气②，大言凌物。应举③时，以文章投主司④于帘⑤前，凡千轴⑥，载以独轮车。引试⑦日，衣 ⑧自拥车入，欲以此骇众取名。时张景⑨能文有名，唯袖一书帘前献之。主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，不如张景一书。”
翻译
柳开年轻时很任性气盛，说大话傲视他人。参加科举考试时，在考官办公处的门前把文章投赠给主考官，一共有一千轴，用独轮车装着。面试那天，（柳开）穿着读书人的圆领大袖外套沿着围栏亲自推着车进入（考场），想要用这（方法）使其他人害怕来取得功名。当时（有个人叫）张景很能写文章而且有名气，（他）只袖藏了一篇文章在考官办公处的门前进献了它（指张景的文章）。主考官非常称赞欣赏（张景的文章），提拔张景为优等。当时有人为了这件事说：“柳开的一千轴书卷，比不上张景的一篇文章。”
北宋文人柳开年轻的时候，尚气自任，贪图虚名。某年，去参加科举考试，为了引起主考官的注意，他穿着象征士人身份的华丽衣服，还把自己撰写的数千轴文章用独轮车推着，直奔主考官面前。可是，主考官读了他的文章后，觉得意境一般，文采平平，远不如他那衣服漂亮。而另一位应试举子张景却沉着稳重，不事张扬，仅从衣袖内拿出一篇极短的文章交给主考官。谁知，主考官读后却拍案叫绝，连连称赞，立刻把张景的文章评为优等。“柳开千轴，不如张景一书”，一时被文人士子们传为趣谈。
【注释】
①柳开：北宋人。
②任气：任性气盛。
③应举：参加科举考试。
④主司：主考官。
⑤帘：指主考官办公的地方。
⑥轴：古人将文章写在横幅上，然后裱成卷轴。
⑦引试：面试。
⑧ (1án)：古代读书人穿的圆领大袖外套。
⑨张景：柳开的学生。
【文言知识】
说“物”。宇宙中客观存在的都称“物”。山、水、书、衣、车等人们视为“物”。那么“人”是否是“物”呢?文言中“物”也可指“人”。上文“大言凌物”中的“物”，即指人，意为说大话傲视他人。“物议”、“物论”即为他人所议论批评，“物故”为人死。成语“待人接物”，其中“接物”也是“待人”的意思。小说、戏剧中的“人物”，并非“人”与“物件”，而是“人”，因为“人”与“物”同义，它是个双音同义词。
故事背景与内容
故事发生在北宋时期，讲述了两位文人柳开和张景在科举考试中的不同表现及其结果。柳开年轻时任性气盛，大言凌物，为了引起主考官的注意，他将自己撰写的数千轴文章用独轮车推着，穿着华丽的衣服进入考场，试图以此骇众取名。然而，主考官读了他的文章后，发现其意境一般，文采平平。相比之下，张景沉着稳重，不事张扬，仅从衣袖内拿出一篇极短的文章交给主考官，却得到了主考官的高度赞赏，并被提拔为优等。因此，时人流传着“柳开千轴，不如张景一书”的佳话。
寓意与启示
质量与数量的关系：故事首先揭示了质量与数量之间的辩证关系。柳开虽有千轴文章，但质量平平；而张景虽只献一书，却字字珠玑。这告诉我们，在追求成就和成功时，不应只关注数量，更应注重质量。有时候，质比量更重要。
外在与内在：柳开通过华丽的衣服和庞大的文章数量来展示自己的才华，但这种外在的展示并未赢得主考官的认可。相反，张景以内在的才华和扎实的文学功底赢得了主考官的赞赏。这启示我们，真正的才华和实力不是靠外在的包装和炫耀来体现的，而是需要内在的积累和修养。
公平与正直：主考官的公正和正直也是故事中的亮点。他没有被柳开的外在表现所迷惑，而是凭借自己的专业眼光和判断力，选拔出了真正有才华的张景。这告诉我们，在评价人才和选拔干部时，应坚持公平、公正的原则，不被表面现象所迷惑。
自我反省与成长：柳开在考场失意后，痛定思痛，开始反对华靡文风，努力展示文字的质朴和意境的深远。这种自我反省和成长的精神也是值得我们学习的。面对失败和挫折时，我们应该勇于反思自己的不足并努力改进自己。
文学价值
《千轴不如一书》不仅是一则具有深刻寓意的故事，还具有较高的文学价值。沈括通过生动的叙述和鲜明的对比手法，将两位文人的性格特点和命运轨迹刻画得淋漓尽致。同时，故事中的语言简洁明快、富有节奏感和韵律感，使得整个故事读起来朗朗上口、引人入胜。
《千轴不如一书》是一则具有深刻寓意和较高文学价值的古代故事。它告诉我们不要光注重数量而忽视质量；不要只追求外在的包装和炫耀而忽视内在的修养和实力；在评价人才和选拔干部时应坚持公平、公正的原则；在面对失败和挫折时应勇于反思并努力改进自己。这些启示对于我们今天的生活和工作仍然具有重要的指导意义。
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