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《待储光羲不至》原文、翻译及赏析
《待储光羲不至》是唐代诗人王维的诗作。此诗前四句描写诗人苦等朋友，起来又坐下，听着不断经过的车声，却始终没有听见朋友的佩声。下面是小编整理的《待储光羲不至》原文、翻译及赏析
《待储光羲不至》
朝代：唐代
作者：王维
原文
重门朝已启，起坐听车声。
要欲闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。
了自不相顾，临堂空复情。
译文
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音；
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
已经明白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。
鉴赏
诗人很渴望和友人见面。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。有等待经验的都知道。在等人的时候，为了避免焦虑，会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是王安石把春风又到，又过，最终改为又绿的原因吧。但是读者不能把王维的这两句从原诗中孤立出来。但因为颈联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，也许也可以这样解释：春雨都来了，你还不来！
同样是待人不至，在南宋的赵师秀的笔下，又呈现出另一种况味。宋朝是一个文人化的社会，赵师秀的《约客》写的就是一种文人化的等待。此诗清绝可人，体现出典型的永嘉四灵的诗歌风貌。
注释
①要欲：好像。
②了自：已经明了。
③空复情：自作多情。
④储光羲：王维友人，唐玄宗开元十四年（726）进士，与王维同为唐代田园山水诗派代表诗人。
⑤重门：指一层层的门，此处代指宫门。
⑥方将：将要，正要。
⑦晚钟：傍晚的钟声。上苑：皇家的园林，皇帝的宫苑。
古诗简介
《待储光羲不至》是唐代诗人王维创作的五言律诗。此诗首联写动作，盼望友人的车声；颔联写心情，想象一听到声音就准备出门迎接；颈联一转，从写心情转移到写景，表示最后的期盼；尾联为一声长叹，久候友人不至的遗憾之情萦绕在怀。全诗笔法细腻，形象地写出了诗人早朝时等待好友而不至的心情。
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝六载（747年）左右。储光羲生活于开元天宝间，与王维友好，二人常有诗唱达。作此诗时王维和储光羲同在朝廷任职。
作者简介
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
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