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食指《相信未来》原文
当朦胧诗的主将们还处于蒙昧之中，食指已写出了划时代的篇章。他的作品基本上遵从了四行一节，在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式，以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了他所反复讲述的"我的诗是一面窗户，是窗含西岭千秋雪"的艺术追求。他的诗是质朴的，没有华而不实的语言。下面是小编为大家收集的食指《相信未来》原文，希望能够帮到大家！
《相信未来》原文：
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，
我依然固执地铺平失望的灰烬，
用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水，
当我的鲜花依偎在别人的情怀，
我依然固执地用凝霜的枯藤，
在凄凉的大地上写下：相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪，
我要用手掌那托住太阳的大海，
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，
用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来，
是我相信未来人们的眼睛，
她有拨开历史风尘的睫毛，
她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉，
那些迷途的惆怅、失败的苦痛，
是寄予感动的热泪、深切的同情，
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨，
那无数次的探索、迷途、失败和成功，
一定会给予热情、客观、公正的评定，
是的，我焦急地等待着他们的评定。
朋友，坚定地相信未来吧，
相信不屈不挠的努力，
相信战胜死亡的年轻，
相信未来、热爱生命。
英文译文：
When cobwebs relentlessly clog my stove
When its dying smoke sighs for poverty
I will stubbornly dig out the disappointing ash
And write with beautiful snowflakes: Believe in the Future.
When my overripe grapes melt into late autumn dew
When my fresh flower lies in anothers arms
I will stubbornly write on the bleak earth
With a dry frozen vine: Believe in the Future.
I point to the waves billowing in the distance
I want to be the sea that holds the sun in its palm
Take hold of the beautiful warm pen of the dawn
And write with a child-like hand: Believe in the Future.
The reason why I believe so resolutely in the future is:
I believe in the eyes of the people of the future
Their eyelashes that can brush away the ash of history
Their pupils that can see through the texts of time.
It doesnt matter whether people shed contrite tears
For our rotten flesh, or our hesitancy, or the bitterness of our failure
Whether they view us with sneers or deep-felt sympathy
Or scornful smiles or pungent satire.
I firmly believe that people will judge our spines
And our endless explorations, losses, failures and successes
With an enthusiastic, objective and fair evaluation
Yes, I await their judgement anxiously.
Friends, please let us believe in the future
Believe in our unbending striving
Believe in our youth that can conquer death
Believe in the Future: believe in Life.
《相信未来》赏析：
诗一开头就用“蜘蛛网”“炉台”“余烟”“灰烬”等几个意象，给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。无论是否经历过那个时代，人们都会在心底涌起苦不堪言的强烈感触。而诗人却“用美丽的雪花写下：相信未来”，“雪花”既象征纯洁、质朴，也传递着清楚、明了的意识；把不屈于现实的坚定，表现得格外真切，这是从艰难生活中升起的信念。第二诗节，用“紫葡萄”“深秋的露水”“鲜花”“别人的情怀”“凝霜的枯藤”写出了生命由鲜亮到黯淡，由热情到失意，由饱满到枯竭的经历，激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想，而诗人“在凄凉的大地上写下：相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵，这是从人生苦难中升起的信念。第三诗节，“我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手掌那托住太阳的大海”，力量之大，范围之广，气势之猛，表现了诗人的满腔豪情。“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”一句，把“曙光”比拟成“笔杆”，富有想象力，“用孩子的笔体写下：相信未来”，表达的是诗人的真挚和坦诚思想：这是由真实内心升起的信念。这三个诗节，一咏三叹，“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代，《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光。我想，那个年代过来的大多数知青也可以说是一代人，在任何时候重读《相信未来》都依然会产生强烈的共鸣。食指“相信未来”，那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信，就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念。也是这首诗最为动人的内核。
这首诗如果只有前面的三节，还不足以表现食指深刻的思想，而接下来的三节，食指将自己对“未来”的“相信”和对人类的清醒认识结合起来。首先，诗人相信“未来人们的眼睛”能“拨开历史风尘”，“看透岁月篇章”。“睫毛”“瞳孔”两个意象承“眼睛”而来，形象地描绘出未来人思考的神情，而“拨开”和“看透”又歌颂了人类智慧的伟大，诗人“相信未来”的原因就寄托于这思考的形象中。其次，诗人不在乎人们对我们肉体和经历的褒贬。“腐烂的皮肉”“迷途的惆怅”“失败的苦痛”三个具体的形象或神情，传递着现实人们的种种苦态；“感动的热泪”“深切的同情”“轻蔑的微笑”“辛辣的嘲讽”四个细节，呈现出人们对过去历史种种评价的表情，形象传神，用笔精当。再次，诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“一定会给予热情、客观、公正的评定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那无数次的探索、迷途、失败和成功”中体现出来的不屈的信念和精神。这三节，曲折地挖掘了人类内心深处对未来的共同信念，也正是基于这种认识，诗人才毫不怀疑地“相信未来”，并且“焦急地等待着他们的评定”。
诗的最后一节，用热情的呼告，满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来，热爱生命”。诗以无可反驳的气势，无所畏惧的精神，向苦难的现实宣战。对“未来”的信念像大海上的太阳那样喷薄而出，强烈震撼着每一位读者的灵魂。
这首诗构思巧妙。前三节写“我”是怎样“相信未来”的，后三节写为什么要“相信未来”，最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力，去热爱，去生活。用语质朴，而思想深刻；性格鲜明，又令人折服。全诗基本上遵从了四行一节，在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式；以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了诗人所反复讲述的“我的诗是一面窗户，是窗含西岭千秋雪”的艺术。通读该诗，虽然感受更多的不是轻松而是压抑；不是快乐而是痛苦。但从诗人那压抑和痛苦的吟哦中，也真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念――无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎。
作者简介：
食指（1948――），本名郭路生，因母亲在行军途中分娩，所以起名路生。笔名食指，中国著名诗人。小学开始热爱诗歌，20岁时写的名作《相信未来》、《海洋三部曲》、《这是四点零八分的北京》等以手抄本的形式在社会上广为流传。阿城插队内蒙古时托人抄录了食指的全部诗作；陈凯歌考电影学院时曾朗诵食指的《写在朋友结婚的时候》。1973年食指被诊断患有精神分裂症，入北医三院就医。出院后继续写作。1990年至今在北京第三福利院接受治疗。2001年4月28日与已故诗人海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。著有诗集《相信未来》、《食指、黑大春现代抒情诗合集》、《诗探索金库・食指卷》、《食指的诗》。
词语解释：
1、蜘蛛网：黑暗的势力。
在生活中，“蜘蛛网”出现在人的活动长久消失的地方，这些地方往往落满灰尘，给人以黑暗或者灰暗的色调，且毫无生机，死气沉沉；而“网”这一意象中心语带给人的切身感受是全身性的“束缚”，所以诗句中用了一个词叫“查封”，显然是对“束缚”这一意象信息的象征性提升。所以“蜘蛛网”这一意象蕴含着“灰色调”、“毫无生机”、“给人以束缚”这样三个符合语境的信息。
2、我的炉台：产生希望的地方。
之所以把“我的炉台”作为一个意象，是因为“我的”二字的加入更符合对“意象”的定义：融入了“诗人主观情感”的客观物象。《相信未来》写于北方，食指也是北方人，在东三省，公历十月一日就要下雪，取暖是北方人非常日常的生活方式之一。在没有暖气供应的时候，炉子是人们在日常生活中取暖的工具，带给人的是一种日常的普世的温暖。故“我的炉台”可以理解为带给“我”内心以温暖的一切生活，进而转化性的理解为“我”内心对生活的热情、希望甚至理想。而这一切，都被现实中“灰暗的”、“毫无生机”且到处“给人以束缚”的外在社会给无情地“查封”了。
3、灰烬的余烟：残余的希望。
“灰烬”和“灰烬的余烟”带给人完全不同的感受：“灰烬”是静态的，黑沉沉的死寂；“灰烬的余烟”中心语在“余烟”，它是动态的，从“灰烬”之中袅袅升起，带给人以些微的动感和可能燃烧的希望，所以“灰烬的余烟”显示着死寂之中的希望。虽然生活有如“灰烬”般的死寂，但依然有“余烟”般的“叹息”显示着生命尚存的气息和希望。
4、美丽的雪花：指纯洁与质朴。
“雪花”在诗人内心首先是“美丽的”，构成心灵上的亮色和愉悦；其次，“雪花”的洁白和“蜘蛛网”的灰色调以及“灰烬”的黑色调构成色彩上的强烈对比，带给人以愉悦和乐观的情绪，给人以希望。再次，雪花可以覆盖肮脏的大地，让整个世界焕然一新，给人一个崭新的未来。
5、紫葡萄：成熟的果实。
“葡萄”是夏季里甜蜜的收获，最成熟的葡萄是紫色的，所以可以说“紫葡萄”是人生命力旺盛时最甜蜜的收获。同时，紫色也是一种高贵的生命的颜色，这种高贵源自于苦难中不屈不挠的顽强的生命力。诗人写《相信未来》时二十岁，时值生命力旺盛而有才华的季节，《相信未来》这首诗本身就是诗人在这个人生季节里最美的收获，同时诗人也在人生的困境和磨难中生存着，所以这里两种关于紫色的分析都与诗人的写作语境相吻合。
6、深秋的露水：失望的情感。
秋主肃杀之气，“深秋”更是万物衰败的季节，“露水”虽然清纯，但对生命的滋养实在有限，在这个肃杀的季节，任何的风吹草动都可以抹杀它的存在，极易消逝。所以“深秋的露水”象征极易消逝的事物甚至人脆弱的存在以与“紫葡萄”的内涵相照应。
7、我的鲜花：美好的情感。
“鲜花”在“情怀”的暗示下自然的指向了成功、荣誉以及获得它们的机会或者平台，“我的鲜花”指原本属于“我”的或者我原本应该有的机会、荣誉、成功等现实中都成了“别人”的了。
8、凝霜的枯藤：遭受不幸，但有韧性的不屈精神。
“枯藤”顾名思义指枯干的绝无生命力的藤，“凝霜”虽已无法滋养枯藤的生命，但诗人选择“凝霜”的“枯藤”来书写很好的表明了他内心的“固执”――固执于生命的希望，哪怕非常的微茫。
9、凄凉的大地：黑暗的现实。
“大地”是永远的母体，是永远的诞生和死亡之所。尽管在现实中“凄凉”，但反动的必将速朽死亡，正义的必将重见光明，大地的生命力是无法抹杀的。
10、天边的排浪：象征着时代的暗流。
以作者所处的时代（1968年），可理解为时代的潮流曙光：象征希望。排浪，定语是“涌向天边的”，这是一种无限的气势和力量。
11、曙（shǔ）光：即清晨阳光。
阳光是万物生长的生命之源，而“清晨”的阳光又暗示了黑暗的过去和黎明的到来。诗人“摇曳”着这清晨的阳光，有着对美好生命力的确信，有着对黑暗时光必将消亡的确信。
12、人们的眼睛：热情，客观，公正的评定。
这是“未来”的人们的眼睛，“她有拨开历史风尘的睫毛”，“她有看透岁月篇章的瞳孔”，即诗人相信未来的人们具有一种拨开历史迷雾的理性。
13、腐烂的皮肉：指“那些迷途的惆怅，失败的苦痛”。
在与后面的“脊骨”相对照之后可以知道，这些惆怅、苦痛是表面的创伤、暂时的困难。又指我们保守的思想。
14、我们的脊（jǐ）骨：执着的追求和坚守的精神。
指“那无数次的探索、迷途、失败和成功”。“脊骨”支撑着人的躯体，一般用来象征一个民族的脊梁。在这里内化为一个群体“我们”的精神支柱，而这些精神上的“探索”无疑也是对一个处在困境中民族出路的探索。诗人相信“未来”的人们会用历史的理性对他们受到的伤害、有益的探索“一定会给予热情、客观、公正的评定”。
15、大海：定语是“托住太阳的”，这是一种雄浑博大的气度和胸怀。
中心思想：
《相信未来》是食指作于1968年的一首朦胧诗。该诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风让人们懂得了在逆境中，怎样好好地生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺。该诗曾以手抄本的形式在社会上广为流传，并迅速传颂于一代青年人的口中，食指因此也拥有了“知青诗魂”的称号。
食指《相信未来》教学实录
由于是下午第一节课，学生处于昏睡状态，个个睡眼惺忪，梨花带雨别样红，飞流直下三千尺，好吧，就说做梦吧。
师：同学们刚才经过了午睡，发现你们睡态真美，（生笑）你们梦到什么了？梦见我了吗？（小刘有些自作多情，生笑）其实白日做梦是很正常的。比方作家经常就做白日梦。《红楼梦》就是曹雪芹做的白日梦。现实生活中的得不到的东西可以通过梦来实现。我们上节课送给大家毛泽东年轻时候的一首诗――
生（集体）：咏蛙。
师：现在背诵，像青蛙一样呱呱叫。（生笑）
（学生集体背诵，颇有气势，听取蛙声一片）
师：果然是青蛙。此诗用拖物言志的手法。作家的表现手法是灵活多样的。现在让我门回到初中时代，再次重温一起走过的日子。（出示天净沙秋思（下面学生一前兴奋，）有学生在轻声背诵，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家――
师：打住，老师问问大家，初中时候，你们老师是怎样讲解这篇作品的？
生（1）：我们老师就让我们背诵，也没讲什么。
生（2）：老师说，这是讲秋天的游子的思念，写的很苦涩。
师：你讲到了作品的内容――还有呢？
生（3）：这是一首小令，好象说是秋思之祖，很有地位。
师：哦，你提到了体裁和价值。
生（3）：还有写景很有特色，与众不同。
师：讲的详细些。
生（3）：通过一些名词的堆积，比如枯藤老树昏鸦。学生接（小桥流水人家）
基本没有动词。但给人震撼。
师：怎么个震撼？
生（3）：暗淡的景物。蔓延的黄草秋日冷求的小桥，看到村子中炊烟袅袅，更加衬托出游子的孤独和无聊。马是瘦的，而且行进在萧瑟的西风中，此刻看到的夕阳。正是残阳如血。写出了人生的漂泊。。
师：讲的太到位了！你融合了个人的情绪体验。谢谢。用意象来体现人物的心态，而这些景物明显就带上了人物的情感。尽管人生失意常八九。我们依然要坚信不经历风雨――
生（集体）：哪能见彩虹。
师：对，人的可贵之处在于无出路的寻找出路，有这样一位寻找者，他一直漂泊在诗歌的旅途上，他用他的灵魂在歌唱，像荆棘鸟一样直唱出鲜红的血液，而他又在残忍的误解和冷漠的白眼中定格，被人用无情的食指在背后指指点点：看，这个疯子。然而他仍然站立在诗坛阵地中，是诗歌中的王者，为后代人诠释了一个生活的本质：相信未来，热爱生命。（当蜘蛛网无情的查封了我的炉台，当灰烬的语言叹息的贫困的悲哀，尽管我的普通话实在太普通，只要用心，认可挑拨听众。学生跟着轻声朗读，以至声音越来越响）
师；谢谢同学用心的朗读，老师可以感受到你们的心和老师一起跳动的韵律，和食指在心灵上产生的共鸣。不知大家有否注意到此诗的写作时间？
生（集体）：1968年。
师：这是一段令人难忘和痛心的时代――
生（部分）：学生文化的大革命。
师：对，就是十年的浩劫，是中国人心中惨痛的记忆。在那个年代，狂热摧毁了理智，血腥染红了大地，成千上万的青年离开城市，上山下乡，投身所谓激情燃烧的时代，激情过后，年轻的心灵明显的感受到现实的残酷和荒诞，一种被骗的情绪涌上心头，充满了时代的忧虑和个人前途的迷茫，而这首诗就是大雾弥漫中的灯塔，给人以光明和力量。从结构来说：这首是可分做两层，标志性的句子就是――
生（部分）：我之所以这样坚定的相信未来，是因为――
师；对，可见前三节是写――
生（部分）：我怎样相信未来。
师：后四节是――
生（部分）：我为什么要相信未来。
师：对。前三节是结果。后四节是原因。现在告诉我你们的第一感觉，你是喜欢前三节还是后半部分。
（学生讨论）
生（4）：老师，我喜欢后半部分，因为这几节通俗易懂，写的激情澎湃。比如。朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
师：你是说后几节是直抒胸臆，类似前不见古人
生（部分）：后不见来者，念天地之悠悠――
生（5）：我喜欢前三节，前三节诗歌含蓄，有味
师：刚才同学喜欢直截了当派，你是个含蓄婉约派。那怎么个含蓄法，说说听听――。
生（5）：前三节用了大量的意象。给人以想象的空间。和天净沙类似。
师：知我者，XX生也。（生笑）既然有很多意象，大家找一找，并且说说你的独特的体会。（学生找意象，然后讨论）
师：来，分享一下我们的结果。
生（6）：我喜欢蜘蛛的意象，蜘蛛网给人的感觉是阴森和荒凉，没有生气和活力，甚至有些恐怖。
师：你让老师联想到西游记中的蜘蛛精。（生笑）
生（6）：蜘蛛网无情的查封了我的炉台，很有意思。炉台就是灶。是产生温暖的地方，是说有某种看不到的势力在扼杀温暖的事物。
师：讲解有道理。炉台其实就是我们南方的灶，当然我们现在是煤气灶，炉台很少见。就乡我们说床，北方人叫炕。谁在说说？
生（7）：我喜欢紫葡萄，（生笑）
师（微笑）：你是盖北人吧，好说说葡萄吧。（盖北是我市著名的葡萄之乡，称江南吐鲁番。）
生（7）；葡萄是甜美的的水果，却化为深秋的露水，就好比眼泪。是失望的眼泪。并且露水是一见阳光就化了的。有失望之情。
师：可见这是一滴容易受伤的露水。（生笑）
生（8）：我喜欢鲜花――，
师：女孩子喜欢鲜花是天性。（生笑）
生（9）：当我的鲜花依偎在别人的情怀，我尤其喜欢。我想这里的鲜花可以理解为诗人的恋人，或女朋友。是说女朋友不爱我了，跑到别人那里去了。作者感到失落。伤心。
师：有自己的见解。但鲜花可以指一切美好的事物，可能包括爱情。眼睁睁看着他们的流逝，，别有一番滋味在心头。谁还要说？现在葡萄吃光了，鲜花也被人采取了――（生笑）
生（10）：我喜欢雪花，因为雪花代表着纯洁，在那个时代，纯洁的事物不多了，所以作者说美丽的雪花。还有凝露的枯藤，虽然是枯藤，但有露水，就是有生长的希望，作者看到了希望。
生（11）：我喜欢漂亮的温暖的笔杆，对诗人来说，笔是生活中的不可缺少的要素，对他来说，笔是油甘甜的。
师：那为什么说用孩子的笔体写下呢？
生（部分）：孩子是祖国的未来，是花朵。
师：是这样吗？
生（12）：是说孩子的眼光和心灵是纯洁的，是不受污染的，是善良的，充满天真。
师：孩子的心灵永远是透明的。其实食指在7岁时写过一诗：鸟儿飞上树梢，三八节就要来到，在着愉快的日子里，问声老师阿姨您好！真正的孩子笔体的诗，就像皇帝新装中说出真相的小家伙。在那个虚伪的时代，每个人都渴望找回失落的纯真。诗人从本质上讲都是天真的孩子，有一颗赤子之心。我们从上面的意像中，看到了荒芜饿艰难。贫困和悲哀。那是不是这里的意象都是暗淡的？――
生（13）：不是，后面就不一样。我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，老师，这几句话读起来很别扭――
师：那你该怎样朗读？试一试――
师（摊开手掌）：你看，在诗人的眼中，他的他的手指就像
生（部分）：好比涌向天边的排浪。
师（展开手掌）：手掌就好比――
生（部分）：就好比拖住太阳的大海。
师：这是两个很大气的比喻，当然这只手有点像如来佛的手，大而无边。我们允许诗人想象，我们惊叹诗人非同寻常的想象力。来，我们朗读前三节，一二两接读出承重，深沉，第三节充满豪气和激情。（学生朗读，效果好多了）
师：前面我们说过，前三节是借助意象来抒情，是间接抒情。后三节是
生（部分）：直抒胸臆。
师：诗如果只有前面的三节，还不足以表现食指深刻的思想，而接下来的三节，食指将自己对“未来”的“相信”和对人类的清醒认识结合起来。诗的最后一节，用热情的呼告，满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来，热爱生命”。诗以无可反驳的气势，无所畏惧的精神，向苦难的现实宣战。对“未来”的信念像大海上的太阳那样喷薄而出，强烈的震撼着每一位读者的灵魂。（师生共读后四节，可以看出很投入，完全进去了。简要的谈体会。）
师：同学们，《相信未来》给我们带来的温暖光明。在人生的路途中，希望我们用坚韧点燃心灵的火焰，相信这是永远向上的火焰，是生生不息的火焰，是温暖一生的火焰。现在，老师很想和同学们PK一下，模仿前三节诗，写一个片段。当然老师希望同学们能超越老师，最后四个字必须是――相信未来。（学生开始仿写）
师：好，我们来交流分享同学们的成果。学生朗读作品，老师点评，师生兴致高涨，其乐融融。（以下是学生的作品部分展示）
（当寒风吹落最后一片黄叶，当凝霜孤单的挂满枝桠，我依然固执的摘下檐下的冰棱，在空旷的雪地上写下：相信未来。当鲜花因凋谢而枯萎，当小草因践踏而消逝，我依然固执的用残存的种子，在坚硬的大地躯壳上埋下：相信未来。）
师；下面老师朗读另一首代表作《这是四点零八分的北京》（节选）食指
这是四点零八分的北京，
一片手的海洋翻动；
这是四点零八分的北京，
一声雄伟的汽笛长鸣。
北京车站高大的建筑，
突然一阵剧烈的抖动。
我双眼吃惊地望着窗外，
不知发生了什么事情。
我的心骤然一阵疼痛，一定是
妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。
这时，我的心变成了一只风筝，
风筝的线绳就在妈妈手中。
（朗读最后，小刘想到了许多，许多，最后竟然失声哽咽，惭愧惭愧）
本文链接：http://knowith.com/news-10-8408.html食指《相信未来》原文
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